<td id="qo4mu"><button id="qo4mu"></button></td>
  • <nav id="qo4mu"><wbr id="qo4mu"></wbr></nav>
  • <noscript id="qo4mu"></noscript>
    【今日家教】現在的孩子為什么不孝敬父母了?
    發表時間: 2018-08-14來源:
            【和諧中國網·和諧書院】現在的孩子為什么不孝敬父母了?其原因何在?《德育古鑒》上在講孝順的時候,也給我們總結了為什么孩子不能夠孝敬父母了,這段話是這樣說的,顏光衷曰:“天下哪有不孝的人?”顏光衷先生說,天下哪有不孝順的人?孝是人的天性,這種天性從我們小的時候,在襁褓中的時候,我們就能觀察得到。孩子對父母的微笑、親愛、依賴,都是源自于天然,沒有任何的矯揉造作,沒有人教過他。父子有親不是裝出來的,這是天性。
            “雖有不孝的人,而稱之孝則喜,名之不孝則怒且愧。”即使有不孝的人,如果稱贊他很孝順,他也會很高興、很歡喜;如果稱他不孝順,他就會發怒、很生氣,而且非常地羞愧。“充此良知便是大孝根苗,只是習心習氣不能自化,所以依舊不孝也。”把良知良能,本有的孝心、良心擴充了,這就是大孝的根本,大孝孝天下之父母。只是人因為習慣了,就不能夠改變不孝的行為,所以依舊去做不孝的事。
            顏光衷先生還說:不孝之人,之所以習以成性,那也是有原因的。他給我們總結了七個方面:
            第一個原因是嬌寵。因為兒女受到父母的憐愛太多了,父母經常順著孩子的性子,事事讓兒女占先,做事首先考慮到兒女的需要,首先想到兒女的心,所以培養了孩子任性的習慣。突然之間,做了不順孩子意思的事,就像我們現在所說的,十件事情九件事都讓他滿足了,只有一件事不能夠滿足他,他就不能夠忍受,是一哭二鬧三上吊,就是因為平時受嬌寵已經習慣了。
            我們在學了《弟子規》之后都知道,“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”。有一家的父母學了《弟子規》,回去就改變了以前的飲食習慣,在家里吃飯的時候,沒有首先夾給孩子,而是首先夾給了自己的父母,小孩看了第一反應是什么呢?這個小孩就跳了起來,非常不滿地說:“為什么我是最后一個?”他以前已經習慣于大家都照顧他了,他是第一個,結果現在他成了最后一個,小孩就忍受不了,因為他在家里處處以自我為中心已經習慣了,嬌寵已經習以為常??蓪硭叩缴鐣先サ臅r候,別人不買他的帳,那怎么辦呢?
            第二個原因是習慣。如果一個人語言粗率慣了,他就敢對父母說一些違逆的話;如果一個人對父母的照顧,行為簡慢慣了,他就敢做一些放肆的事。父母對待兒女都是習慣于把好東西先留給兒女吃,自己少吃,甚至不吃,久而久之兒女就習以為常了,兒女就不再體會父母吃得是不是習慣了;父母經常拖著重病去做家務事,久而久之,兒女也已習以為常,就不再關心父母的痛癢了。
            第三個原因是樂縱。有的人對朋友特別地講義氣,別人問他今天有沒有時間,陪我們去喝酒吧,招待下客人,他一下子為朋友兩肋插刀,然后和朋友去吃吃喝喝了,而且還非常地慷慨大方。但是對于父母呢?對“雙老而味薄”,對父母,出去請一頓飯都覺得浪費。對待朋友不嫌浪費,照顧父母就覺得浪費。對待自己喜歡的人,他很幽默,還想方設法地說一些話,討對方歡心;但是對待父母的時候,卻默默無言,呆若木雞,無話可說;更有甚者,認為父母兄弟都是俗人,自己學了傳統文化,境界高了,就不再愿意和父母兄弟相處。
            我們看了這些話,要反省自己。像我自己也是走過這樣的彎路,因為兄弟姐妹之間自己學歷最高,而且去國外留學,長了很多的浮華之氣,對父母、哥哥、姐姐,沒有發自內心的恭敬。經常是和學習傳統文化的人一起分享,說得眉飛色舞,講得特別投機,滔滔不絕,但是面對父母家人的時候,經常說話不顧忌,忘了他們是兄長、是姐姐,還經常指責他們,給他們挑毛病。結果久而久之,很難讓他們服氣,這也是很久沒有讓他們走上學習傳統文化道路重要的原因。
            第四點,就是忘恩,記仇。恩義、情義如果時間長了的話,人就容易忘記。別人對我們有恩,古人說:“受人滴水之恩,常思涌泉相報。”但是常情卻是人們對我們有恩,時間長了就淡忘了,而人與人之間的怨仇,積累得多了,每想起一遍就把自己氣一遍,累積起來愈結愈深,久久不能忘懷。所以別人給你做一頓飯,你可能對他感恩戴德,但是父母天天為我們做飯,為我們付出,我們卻忘記了對父母感恩戴德。
            有一則故事,一個小女孩在家里和父母吵了一頓架,一任性就離家出走了。結果身上也沒有帶多少錢,肚子愈來愈餓,還是大冷天,她走到了一個包子鋪面前,看到熱騰騰的包子,饑腸轆轆,特別想吃,但是又沒有錢。這個時候老板娘看到了她的樣子,知道她很餓了,于是就說:“妳過來,我給妳煮一碗面,不需要妳付錢。”這個孩子吃了這碗面,頓時覺得暖呵呵的了,也不像剛才那樣饑餓了,對這個老板娘非常地感恩戴德。
            老板娘就問她,“妳為什么離家出走呢?”她說:“我父母待我特別地不好,說了幾句話讓我很生氣,所以我就離家出走了??墒悄鷧s待我這么好,在我無依無靠的時候,還給我一碗飯,都不收我的錢。”老板娘有智慧又慈悲,她提醒這個女孩說:“我也是為人父母的人,妳想一想,妳從小到大,不知道妳的父母親為妳端過多少碗飯,為妳洗過多少次衣服,做過多少事,妳知不知道對她感恩戴德呢?而我僅僅給妳端過一碗飯,妳就這樣地感恩,這樣做是不是分不出哪一個輕哪一個重呢?”聽了這番話之后,女孩很慚愧,趕緊往回跑。跑到她們家巷子的時候,就看到她的母親在焦急地東張西望,逢人就問:“你有沒有看到我的孩子呀?”看到了這樣的情景,她忍不住掉下了眼淚。
            對一飯之德,我們經常能夠記在心上,感恩戴德,但是我們的母親每天給我們做飯,每天給我們洗衣服、打掃衛生,吃得久了,我們還嫌她給得太多了、給得太少了、味道咸了、味道輕了等等。而人家救濟你一次、幫助你一次,你就對他感恩戴德;如果人常常地幫助你,你就忘記了感恩戴德,還嫌人家幫助得少了,比不上上次了,這都是人之常情。陌生人之間相見,朋友介紹說“這是某某某”。一見面覺得很親近,對他很有禮貌、很熱情。但是長年累月地生活在一起,彼此之間就會有猜疑,更何況是父母兄長呢?他們從小就和我們生活在一起,慢慢地也就習慣了。
            這就是“以親愛為故常”,認為父母這樣親愛我,照顧我,處處體會我的需要,為我付出,給我拿錢花,這都是應該的。有的時候父母為我們擔心,我們還嫌他們多事,違背了我們的意愿;父母教誨我們,我們還對他們的用詞挑來挑去;甚至在鼓勵我們、夸獎我們的時候,還招致我們的厭惡;有的時候,父母辛辛苦苦地庇護兒女,但是做兒女的還不知道報恩,也都習以為常。對父母勉強自己的事,有的時候因為不理解還怒目相向,對父母發脾氣。對于父母眼前的大恩大德,我們尚且認識不到,又如何能夠想到父母的胎養之勞、哺乳之苦,對于那個十月懷胎之苦,三年不免于父母之懷的哺育之恩,又怎么能夠想像得到?這就是忘恩、記怨所導致的。
            第五個原因是私財。也就是把財產看得太重了。財到了自己的手里,就認為是自己的了;而在父母的手里,就認為應該給兒女才對。錢財具足的時候,忘了父母;錢財匱乏的時候,就希望從父母那里得到錢財;求錢財求不到的時候,就怨恨父母;父母親需要兒女贍養的時候,就更加地厭棄父母。在現代社會看到很多這樣的事情:一個父親含辛茹苦地把這個獨生子養大了,但是父子為了錢財卻吵上了法庭,形同陌路。在這個時候我們應該想一想,我們這個身到底是誰生養的?誰哺育的?既然這個身都是父母給的、父母哺育的,這個財又是誰的財呢?所以不能夠因為財產和父母起紛爭?!兜茏右帯分v堂推薦 微信:131 4145 7599
    【和諧中國網·和諧書院】投稿
      郵箱:731590068@QQ.com
      微信:131 4145 7599
    責任編輯:和諧中國網
    <td id="qo4mu"><button id="qo4mu"></button></td>
  • <nav id="qo4mu"><wbr id="qo4mu"></wbr></nav>
  • <noscript id="qo4mu"></noscript>
    免费a级毛片av无码,免费视频播放久久久,精品少妇一区二区三区在线,久久精品免费看国产一区